一、‘黄道吉日’的起源：从天文概念到民间信仰

中国古人讲究“天时、地 利、人和”，三者齐备才能成大事。从古至今，无论是祭祀、婚嫁还是开张建房，人们都喜 欢挑个“黄道吉日”，图个趋吉避凶的好彩头。古籍中关于“黄道吉日”的记载，往往和十二个 值日天神密切相关。比如元朝无名氏《连环计·第四折》里提到：“今日是黄道吉日，满朝众 公卿都在银台门。”《儿女英雄传·第十八回》也有：“只今日便是个黄道吉日，请大人吩咐 一个小僮把我那半肩行李搬了进来，便可开馆。”那么，“黄道吉日”里的“黄道”到底是什 么？其实这是个天文学名词，指地球绕太阳公转时，从地球上看太阳运行的轨道。《汉 书·天文志》记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”意思是太阳在“中道 ”运行，月亮有九条轨道，而“中道”就是黄道，又叫“光道”。宋朝沈括在《梦溪笔谈·像数 二》里也说：“日之所由，谓之黄道。”简单来说，就是太阳运行的路径，被称为“黄道”。

二、黄黑道日的划分：十二值日天神的轮值规律

在古代传统历法中，人们 用天干地支记日，还把十二地支配上了十二个值日天神。这十二个天神每天按顺序轮值，周而复始循环。根据他们的轮值，人们划分了“黄黑道日”——黄道主吉，黑道主凶。

十二个天神对应的日子分别是：子日青龙、丑日明堂、寅日天刑、卯日朱雀、辰日金匮、巳日天德、午 日白虎、未日玉堂、申日天牢、酉日玄武、戌日司命、亥日勾陈。

其中，青龙（子）、明堂 （丑）、金匮（辰）、天德（巳）、玉堂（未）、司命（戌）这六个天神值日时，就是“黄 道吉日”，诸事皆宜，不用避凶忌；

而天刑（寅）、朱雀（卯）、白虎（午）、天牢 （申）、玄武（酉）、勾陈（亥）这六个天神值日时，则是“黑道凶日”，诸事不利，不宜办 大事。

为什么这六个天神主吉呢？古籍里有说法：青龙是祥兽，象征祥瑞；明堂是天子举行 大典的地方，象征权力；金匮是藏珍贵物品的柜子，象征珍奇；天德代表上天的恩泽；玉堂 是宫殿或神仙居所；司命则是星神，都带着吉祥的寓意。

三、择日传统的历史脉络：从夏朝到魏晋的发展

先说说“黑道”，它本来是 日月运行的轨道之一。古人认为日月运行有九条轨道，分别是黄道1条、青道2条、赤道2 条、白道2条、黑道2条。后来阴阳学家把黑道当成了凶神，比如明朝谢肇淛《五杂俎·天部 二》里说：“一日之中，则有白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、 归忌、黑道……等凶神。”择日的传统很早就有了，最早的择日书籍是夏朝的《夏小正》，收录在《大戴礼记》里。春秋战国时，选黄道吉日已经很流行了，比如越王勾践从吴国回越国，就特意选在十二月己巳日的禺中（上午9点到11点）归国。到了秦至两汉，择日的历书更常见了。东汉永元六年的木简历书里，已经有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、 收、开、闭”等十二值神的注记。敦煌出土的汉代历书木简里，还有“大时、小时、月煞、土 府”等内容。魏晋南北朝时，战乱多，各国行军打仗前都要选吉日。那时候人们普遍认为天 象神煞和人间灾异有关，所以选日子特别讲究。

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