古今之相地，形家最重峦头。峦头者，穴场周遭之山峰、河流、塘潭或路也。故凡相地，必在穴场范围内用罗经牵线量出二十四山，审度每山方位之星峰(即砂)，在本局之吉凶，吉者取之为用，凶者弃之或以树木遮蔽之。凡吉峰必坐于本局有用得位之方，此峰即为贵人峰。现分述如此:

木星贵人

　　此星最宜生于本局生旺之位，而忌于克泄之方。木星最好生于本局之震方或巽方，或居坎方。若生于本局之震方或巽方，为之星宫归位。若本局之坎方有木星秀峰出现，为之贵人得地、得位、得用，主发科甲。然使不为我用，虽有若无。

　　假如乙木龙入首结穴，立乙山辛正养向，水出坤方，而本局之子方有木星，其贵人峰秀丽高大，即谓龙上玉堂贵人，又合本局之坐山贵人，即是贵人得地。因子山，水也，水生木即是木星得地，催贵最速。诀云:“乙己鼠猴乡”，即此之谓也。若木星居克泄之方，又立向稍差，则发福不准矣。具图于上，以理便证。

火星贵人

　　此星最宜生于本局生旺之位，而忌于克泄之方。火星最好生于本局之离位，或居震方及巽方。若生于本局之离方，为之星宫归位。若本局之震方或巽方有火星秀峰出现，为之贵人得地、得位、得用，主大发富贵。然使不为我用，虽有若无。

　　假如立壬山丙向，水出丁方，巽方有文笔秀峰，即谓合向上临官贵人。若壬龙入首，为龙上玉堂贵人、亦为坐山贵人。又因丙禄在巳，巽巳双山同宫，故合向上禄马贵人，为贵人坐禄位，而巽方有文笔，为贵人秉笔，巽又为太乙贵人之所，六秀荐元之方。若本局之辛方再起秀峰相照，叫辛峰交映，主发魁元鼎甲，因巽纳辛而得天乙，诀云:“天太起峰，位居台谏。”若于本局有此二峰交映，则贵居极品，砂之最美者也。若火星居克泄之方，又立向稍差，则发福不准矣。具图于上，以理便证。

土星贵人

　　此星最宜生于本局生旺之位，而忌于克泄之方。土星最好生于本局之艮宫或坤宫，或居离宫。若生于本局之艮宫或坤宫，为之星宫归位。若生于本局之离方，为之贵人得地、得位、得用，因火生土之故，若再向水合法，主大发富贵。

　　然使不为我用，虽有若无。假如庚龙入首结穴，立庚山甲向，水出乙辰，因艮为向上禄峰贵、又叫驹马贵、或向上临官贵，又艮为天市坦，掌福禄之权衡，为六秀催官之吉耀，艮荐丙，若再得丙峰交映，则主速发富贵。若土星居克泄之方，又立向稍差，则发福不准矣。具图于上，以理便证。

金星贵人

　　此星最宜生于本局生旺之位，而忌于克泄之方。金星最好生于本局之乾兑方，或居坤艮方。若生于本局之乾兑方，为之星宫归位。若本局之坤艮方有金星秀峰出现，为之贵人得地、得位、得用，主大发富贵。然使不为我用，虽有若无。

　　假如丁龙入首结穴，立巽山乾向，水出辛方，若坤宫有马山出现，因丁龙为寅午戌局，诀云:“寅午戌马居申”，坤宫之申即为本局真马出现，主发富发贵最速。若金星居克泄之方，又立向稍差，则发福不准矣。具图于上，以理便证。

水星贵人

　　此星最宜生于本局生旺之位，而忌于克泄之方。水星最好生于本局之坎方，或乾方及兑方。若生于本局之坎方，为之星宫归位。若生于本局之乾方或兑方，为之贵人得地、得位、得用，主大发富贵。又必须再合向上临官贵，或龙上贵、坐山贵、三吉六秀贵。若向水合法，主大发富贵。然使不为我用，虽有若无。

　　假如丁龙入首结穴，立丙山壬向，而在乾亥方有三台水星出现，为三吉摧官贵人，又合向上临官贵、禄山贵。若此局水出癸丑方，因巳酉丑马在亥，故又名驹马贵、龙上贵;若本局之卯山有木星，则合“壬癸兔蛇藏”，为向上贵人峰出现;丁龙入首，则合“乾甲丁，贪狼一路行”之贵格，主发大富大贵。若水星居克泄之方，又立向稍差，则发福不准矣。具图于上，以理便证。

　　（简释）金、木、水、火、土五星各有其属性，它们分别与十二地支的属性有所对应。某贵人属什么，便可找出与之相对应的五星，但是贵是贱，是贫是富，还要看穴地得位不得位。这五幅图便是五行贵人得位图。得位主要是找出坐何方，向何方，这要借助风水罗盘来确定。这几幅图所表示的是在得位前提下是否“为我所用”。也就是说在得位的前提下是否有显示富贵的各种砂与之照应。所以说“不为我所用，虽有若无”。这里的临官贵、玉堂贵、驹马贵，便是讲砂的不同形状志与其预示的解释，风水学者可对照图例细细体会。